希特勒固执地实行闪电战，尽管占领了大半个欧洲，但是在侵占英伦和苏俄的时候，还是陷入到了失败的泥淖，最终只能灭亡。日本帝国主义模仿德国，也实行一个个闪电战，但中国伟人毛泽东已经看到了日本的短处，提出了著名的论断——大打持久战，最终，这样的论断得到二战胜利的佐证。
也就是说，在困难面前，我们潜意识里都希望能够速战速决，否则，国人也不会滥用抗生素，也不会面临一个普通的感冒，也会排着队去挂水。环顾四周，凡是出了问题的，十之八九都与这种心态有关系。
自古以来，中医讲究慢慢调养，而西医则主张快速处理，殊不知，人面对疾病，都会特别恐惧，以各种方法摆脱，然急火攻心，愈是如此，愈是没办法调理自己，由此只能愈来愈痛苦。我觉得古人说得对，病来如山倒，病去如抽丝，说的就是疾病不会轻易地离开身体，它的死亡也需要一定的时间。
人活着就要面对生老病死，在一次次的磨难中，我们学会了许多东西，慢慢就长大了。这一点在小孩子身上能够得到印证。我儿子四五岁之前，每每感冒一次，小家伙都懂事一次，真的非常奇怪。其实，想想，我们又何尝不是，本来生活是非常慵懒的，等到一次感冒，自己才明白生命的可贵，自然也就不敢懈怠平日里的生活，知道要对家人、对社会、对工作好，否则，真的浪费了来之不易的时光。
生命往往在不断地变幻中得到新的顿悟，人活着，只有不断反思的人才能看到这一切，本来读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”没什么滋味，等到在人世界飞久了，才想到疲倦，自然需要一个温馨的港湾去认真休憩。
我发现教育也如治病、打战一样，不能够性急，尽管有什么闪电战、什么药到病除、妙手回春，但是闪电战仅仅可以取得局部的胜利，药总是有三分毒的，否则，我们就会造成急功近利的恶果，不仅没有感化一个孩子，反而让自己来带来痛苦。
实际上，我们的老师潜意识里也渴望有什么办法，让在外面游荡的孤魂找到回家的路，然而，世界上，这样的想法固然没有什么错，但是，孩子们的表现却往往带来的是失望。如果教育这么简单，那么不是什么人都能够做教师吗？
可以说，教育是对教育对象的影响，而不是控制。事实上，我们总希望控制孩子的思想，让孩子不敢越雷池一步，殊不知，这种想法是非常幼稚的，这也是师生之间关系紧张的原因所在。
我目前手边上有一个孩子，他的问题很多，在家里，不听长辈的话，在学校里作业马虎，也就是说，什么问题都在其身上有影子，教育过他的人都摇头，不知所措。我之所以要带在手上，一方面是具体了解这样的孩子问题到底出在哪儿，另一方面，也是为了考验自己的耐心，顺便进行研究。能够静下心来对一个特殊的孩子进行研究，有时候确实需要勇气，这一点上，我是向魏书生先生学习的，先生无论有多少活儿要忙，都会在手边带上三五个孩子，如此，我们写出来的东西，思考的一切才会接地气。
不知从什么时候起，我渴望手边有这样的特殊孩子，因为，只有把这样的孩子处理好了，才算真正了解到教育的本质。不管其他人怎么看，我心不会放弃，更不愿意抛弃。老婆大人时不时告诉我小毛孩在作业上存在问题，孩子的母亲还在发信息说其在家里存在什么问题，但是这些言论都不能阻止我的行动。我知道人的成长不可能一帆风顺，教育也是如此，我们不要指望通过一两次的谈话就能彻底改变一个孩子，除非这个孩子已经有了向上的力量，否则，你就算本领再高，也无济于事。
实际上，绝大多数教育工作者很难有耐心去对待这样的孩子，要么任其自流，要么责怪其是扶不起的阿斗，反正，三两句话不到，师生之间就话不投机了。
试想想，我们也应该原谅老师这样的行为，只要你走进教室，就会发现，一个班四五十人，几乎每个孩子都会存在或多或少的毛病，老师还有教学进度以及学校的各种琐事耽搁着，能够找孩子谈心的时间是非常少的。如果孩子犯了错误，你找孩子谈心还要算时间，毕竟，不能耽误孩子的课程，不是有家长不理解老师的苦心，到学校大吵大闹，说什么，无论怎么样，孩子要准时上课，否则，课务掉下来谁负责，殊不知，人的品德都没有纠正好，就算学多少知识又有什么用呢？再说了，孩子一旦出现了问题，他还有心思在课堂上专心听讲吗？可是有些家长并不理会这一切。
其实，教育好一个孩子，我觉得要对其成长的过程进行认真的梳理，事实上，班级有一部分孩子出现问题是可以在限定的时间内加以纠正的，那就是需要老师及时地了解，给其指明前进的方向，他们是能够得到发展的机会。但是，一个孩子，身上的问题太多，与老师的矛盾重重，与家长不能认真地沟通，这样的孩子就需要老师大打持久战了。
有这样一个故事，某个孩子，问题太多，老师隔一段时间就找其谈话，有时候不得不找，为啥呢，他三天两头给班级造成混乱，可是，老师并没有放弃，而是坚持不懈，在一个偶然的机会，老师不知怎么搞的，看到这个孩子竟然流下了眼泪，孩子有些不知所措，问老师怎么哭了，没想到老师回答道，我不是哭自己，而是在哭你的父母亲，为什么你的心就这么硬，老师没办法让你走上正道呢？没想到这个奇怪的举动竟然让孩子顿悟。这样的例子，我们的教育家马卡连柯也拥有过，面对一个调皮捣蛋、顽固不化的孩子，马卡连柯有一次实在忍无可忍，给其赏了一个大大的耳光，没想到，孩子愣在那儿了，回头思量，老师平日里对每个孩子都特别好，为啥我成了唯一赏赐耳光的人呢，如此，他也改变了自己。也就是说，我们的教育只能让教育对象成为好的可能，但是不能起决定性作用。真正意义上拯救孩子的恰恰是他们自己的内心。
佛祖强调众生平等，都有成佛的可能性，关键在于自己的修行。用星云大师的话说，你想要成为佛，那么你就要按照佛的言行去做，否则，你就会离佛愈来愈远。教育孩子也是如此，不要指望一两招就能彻底改变一个孩子，这样的想法只能让自己特别痛苦。
我们常常有这样的愚蠢想法，只要找了几回某个小毛孩，马上就会固执地认为，这个孩子立马变得非常优秀，什么事儿都能够完美的完成。一旦孩子完成得不尽如人意，立马怀疑自己的教育，说什么朽木不可雕也，这样的孩子，教育是没有什么作用的。
其实，我们完全没有必要这么想，毕竟教育一个人，让一个人变好，这需要一个长期的过程，用你的言行去慢慢地感化，就像得道高僧，不要老是瞄准居士的种种不是，要看到其光明的一面，坚信人的善良的种子总会长成参天大树，为此，你才能够见证奇迹。
我觉得一个优秀的教师，实际上需要多读读宗教方面的书籍，要学会修心养性，如此，做到不慌不忙，不紧不慢，掌握好教育的节奏，就算不能百分之百的拯救堕落的灵魂，至少，许多孩子从你身上看到了希望。
人心不死，你只要有坚定的信念，迟早会感化一个人的，佛讲究普度众生，我们又何尝不是做的这项工作，关键是在拯救别人堕落灵魂的同时也在修心养性，成就自己的品性，这才是一个教育工作者需要思考与行动的。
上天降给我们拯救灵魂的机会，我们不要超之过急，要如品茶一样去审视一个个问题学生，说不定在不经意间，你能够收获许多，坚持下去，我们的曼陀罗花迟早会开满山野，发出悠远的清香，到时候又何尝担心桃李不言，不会有下自成蹊的喜悦呢？
